I havent posted anything for years..

I have more audience in facebook... here is the link to my facebook page: https://www.facebook.com/noor.hamzah

Nabi SAW Suruh Berkahwin Banyak Untuk Tambahkan Rezeki?

copy and paste dari blog asal http://bin-sahak.blogspot.co.nz/2014/08/benarkah-nabi-saw-suruh-berkahwin.html Benarkah Nabi SAW Suruh Berkahwin Banyak Untuk Tambahkan Rezeki? Soalan: Mohon kepastian daripada Ustaz. APakah kisah ini benar dari Rasulullah SAW?: Pada suatu hari, Rasulullah S.A.W. didatangi oleh seorang lelaki. Lelaki ini mengaku dirinya seorang yg miskin. Kemudian, ia meminta jalan keluar agar terlepas daripada belenggu kemiskinan. Rasulullah S.A.W. menyuruh lelaki itu berkahwin. Lelaki itu sangat senang dengan saranan yg diberikan Rasulullah S.A.W. Setelah sekian lama berkahwin, lelaki itu datang lagi kepada Rasulullah dan mengadu nasibnya yang tetap miskin. Rasulullah menyuruh dia berkahwin lagi, Si lelaki terlalu yakin tidak mungkin Rasulullah mahu menipu umatnya. Akhirnya lelaki itu berkahwin lagi. Namun beberapa waktu kemudian, lelaki itu datang lagi kepada Rasulullah S.A.W. "Kahwin lagi," jawab Rasulullah S.A.W. singkat. Kemudian dia berkahwin buat kali ketiga. Namun setelah beberapa lama, keadaan tetap juga belum berubah. Mulanya dia malu untuk mengaku lagi kepada Rasulullah S.A.W., tapi apakan daya dia masih tetap miskin. Dengan berat hati, beliau mendatangi Rasulullah dan menyampaikan masalahnya. "Ya Rasulullah, engkau telah menyuruhku menikah untuk ketiga kalinya, tapi aku tetap miskin. Sekarang apa yg harus aku lakukan?," adu lelaki itu. Rasulullah tetap menyuruh berkahwin lagi. Sabda Rasulullah S.A.W. "Carilah rezeki dengan menikah," (Riwayat Ibn Abbas) Jawapan: Wallau a'lam, riwayat yang paling hampir ialah yang diriwayatkan oleh al-Khatib al-Baghdadi daripada Jabir bin ‘Abdillah RA yang berkata: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم يشكو إليه الفاقة ، فأمره أن يتزوج Maksudnya: “Seorang lelaki datang kepada Nabi SAW mengadu tentang kefakirannya. Lalu baginda mengarahkan dia berkahwin.” (HR al-Khatib al-Baghdadi di dalam Tarikh Baghdad 1/365) Namun hadis ini sanadnya tidak sahih seperti yang dinyatakan oleh al-Zahabi di dalam al-Mizan dan Ibn Hajar di dalam al-Lisan disebabkan ada seorang periwayat bernama Ibrahim bin al-Munzir. Kata Ibn Hibban: “Tidak boleh berhujjah dengannya.” Sekalipun demikian riwayat ini mengandungi maksud yang benar berdasarkan beberapa athar dari sebahagian sahabat seperti ‘Umar, ‘Aisyah, Ibn Mas’ud, Ibn ‘Abbas dan lain-lain yang sebahagiannya sahih secara mauquf atau sanadnya sahih sehingga sahabat. Demikian juga maksudnya terkandung di dalam firman Allah SWT: وَأَنْكِحُوا الْأَيَامَى[1] مِنْكُمْ وَالصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَإِمَائِكُمْ إِنْ يَكُونُوا فُقَرَاءَ يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ Maksudnya: “Dan kahwinilah orang-orang yang bujang lelaki dan perempuan diantara kamu dan orang-orang yang layak dari kalangan hamba sahaya lelaki mahupun perempuan. Jika mereka miskin Allah akan cukupkan mereka dengan kurniaanNya. Dan Allah Maha Luas (pemberiannNya) lagi Maha Mengetahui.” (al-Nur: 32) Ketika menafsirkan ayat ini al-Imam Ibn Kahir berkata: “ Dan firman Allah Taala: “Jika mereka miskin, Allah akan cukupkan mereka dengan kurniaanNya. Dan Allah Maha Luas (pemberiannNya) lagi Maha Mengetahui” ‘Ali bin Abi Tolhah berkata: “daripada Ibn ‘Abbas: “Allah menggalakkan berkahwin, dan DIa mengarahkannya kepada yang merdeka mahupun yang hamba. Dan DIa juga berjanji kepada mereka semua dengan kekayaan dengan firmannya: “Jika mereka miskin Allah akan cukupkan mereka dengan kurniaanNya”. Ibn Abi Hatim berkata: “Menceritakan kepada kami Mahmud bin Khalid al-Azraq, menceritakan kepada kami ‘Umar bin ‘ABd al-Wahid, daripada Sa'ied iaitulah Ibn ‘Abd al-‘Aziz katanya: “Telah sampai kepadaku bahawa Abu Bakr al-Siddiq RA berkata: “Taatilah Allah dalam apa yang diperintahkanNya kepada kamu semua dalam urusan perkahwinan. Dia akan kurniakan kepada kamu semua apa-apa yang dijanjikanNya dari kekayaan. DIa berfirman: Jika mereka miskin Allah akan cukupkan mereka dengan kurniaanNya.” Daripada Ibn Mas’ud yang berkata: الْتَمِسُوا الْغِنَى فِي النِّكَاحِ “Carilah kekayaan pada perkahwinan, Allah SWT berfirman: "Jika mereka miskin Allah akan cukupkan mereka dengan kurniaanNya.” Diriwayatkan oleh Ibn Jarir, dan disebut oleh al-Baghawi daripada ‘Umar riwayat yang seumpama ini.” Wallahu a’lam. [1] Al-Ayama ialah kalimah plural untuk al-Ayyim الأيِّم. Dikatakan ia memaksudkan kepada wanita yang tiada suami dan lelaki yang tiada isteri sama ada yang bujang mahupun anak dara, duda mahupun janda. Lihat Tafsir Ibn Kathir.

The Girl from the Coast 2.

Gadis Pantai - Pramoedya Anantha Toer; I have been referring to this literary work a couple of times, but i have never had a chance of reading it. Not even once. I really like the title and the story. So I am reusing this title to tell the story of my late grandmother, Mariam binti Joyowarso, a 7 year old girl, whose mother died, and her father remarried. Shen then was adopted by her cousin and her sisters. They then migrated to Selangor fron Pekalongan. http://nooryahaya.blogspot.co.nz/2005/11/girl-fron-coast.html In the past week, my bother Basiron has set up a group through Whatsapp chat of the grandchildren and great grandchildren of our ancestor Haji Daud Marhakim/ Mat Karmin and Mariam Joyowarso. I am surprised that the extended family lives all over the country. Seeing names that are familiar from those old days, and new names of nieces and second and third cousins is overwhelming. Some of the asked, what was my grandfather Haji Daud look like. Well, he was tallish, even when he was ld as I remember him. He look like Uncle Rukimin Haji Daud. I was about 10 yrs old whe he died. One or two months before he died, me and my older sister visited him and grandmother Mariam. I remember him telling my sister Kak Salmiah to take care of herself, be good etc. That was basically his last sermon to my sister. A year or so before that my grandfather was hit my a car while crossing the road to the masjid at Batu Enam. He was hospitalised for a few days at Tg Karang. I remember this because I also visited him after school. He has never been healthy after that accident. As for my grandmother, Mariam, she was shortish, about 4.5 foot tall, dark complexion. She look like Auntie Nik, Rukinem Haji Daud. Last week, my brother met our cousin Asbiran bin Sarbini who lives in Kg Pandan, Kuala Lumpur. He is one of those whom we have heard of his name, but has never met in real life family cousin. When I was 6 years old, my parents took me on a bus trip to Parit Tiga, Sungai Burung Tanjong Karang. That was the first bus trip that I remember. My mother told me that Kang Yan (Asbiran) get married. It was an exciting trip, my uncle Rukimin, Auntie Normah, grandmother, Nasir and Saring, Kak Sal, Kak Salmah also came along. Uncle Sisar (Sarbini) house was a cute malay style house, painted pastel green within view from the main road. To this day I dont remember what Uncle Sisar look like, I probably have met him, but then I probably not, So I dont remember. I probably didnt pay much attention to the elders. The marriage reception was conducted that mid morning. I remember Kang Yan 'bersanding' in the front yard, close to the front stair of the house. He wore white tunic military style uniforn, just like you see one of the officer's uniform of the British Navy. Kang Yan was a robust size man, and by todays estimation about 80-90kg size, about 6 foot tall. His bride was skinnish, with skin complexion like a Chinese girl. The bride and groom also 'bersanding' inside the house, and peek through the open window. We were serve food afterward, rice and chicken curry, which was a luxury in those days. While we were eating, there was a bit of ruckus, a local boy had stepped on chicken shit (tahi lencong). I think I remember that local boy face, he was speaking Malay, skinny. Years later he was my friend in high school, Sekolah Dato Harun and Sekolah Teknik Kuala Lumpur. His name is Abdul Mutalib Ismail. Here it is, excerpt from "The Girl from the Coast" Title: The Girl from the Coast Sorry Bapak Pramoedya Anantha Toer, this is just the title, as you wrote about your grandmother. I also want to write stories told by my late maternal grandmother Mariam, and yes I don’t even remember my great grandfather’s name. She didn’t know how old she was, maybe about 6 year old, maybe older. She couldn’t tell me much about her family, only that she and my paternal grandmother, Rosni binti Mustapha are cousins. She told me that she came from town called Kalengan, by the coast of Jawa Tengah. (Later talking to Indonesian friends, they said its Pekalongan, a town on the northern coast of Jawa Tengah, I cross checked with her Ponorogo dialect, spoken by people in the vicinity). Her village was about 7 miles from town, in her own words, “from here (Batu 7) to Parit Tiga (Batu 12)”. In those days, probably circa 1925, there was weekly market in town, so her parents used to bring village produce to town. She used to tag along her parents on foot to town, starting at 1am; her parents sold village produce like tapioca etc. to buy rice and other stuff. Poverty was rife in those times, parents married off their young daughters, simply because they couldn’t afford to feed them. That year my paternal grandmother was about 16, she was married off to my paternal grandfather Kusni. (I do not know my great grandfather’s name). Another one of her cousins, Suci was married off as well. Mariam was given off to her cousin Rosni, to be taken care off by her two cousins who just got married. The bridegrooms and their young brides sailed to Port Klang on a kapal layar, sailing ship maybe about 20metres. During the voyage the two cousins, my grandmothers resign to the fact that they were leaving their homeland for good. Suci cried day and night, ruing the fact that she will never see her parents, family or her homeland ever again. It took about a week to arrive in Singapore, where they stopped for a day or so for provisions before continuing to Port Klang. From Port Klang to Tanjong Karang might have taken 2 days on kereta lembu. In those times, the government opened tracts of land in Tanjong Karang for padi and coconut. When Mariam was old enough, about 13, she was married off to my maternal grandfather, Daud bin Marhakim. Life couldn’t be better in Selangor, padi land to grow rice and coconut land for cash crop of coconut and bananas. The river also teemed with freshwater fish like sepat, keli, puyu, haruan and udang galah in those days, replenished with annual monsoon floods. According to Auntie Mariah, my grandfather used to grow tapioca and keladi on road reserve land near their house. There were a few fruit trees around their house, jambu, breadfruit and ciku among them, some of them survived until my childhood in the seventies. My paternal grandfather Kusni died when my father was 2 years old, leaving grandmother Rosni with two young children to feed, my father and Auntie Mariah, relying on the goodwill of her fellow immigrant neighbours. Presumably they were just 5 years in Selangor back then. If I could turn back time, I could have taken my grand mother Mariam on a tour back to her homeland. THE ORAL STORY kata mak, embah mariem di ambil adik angkat olih tiga beradik embah esti. embah suchi dan embah rosni. dia kecik lagi, telah ditinggal mati olih ibunya. bapaknya kawin lain. sebab itu dia merantau ikut embah esti tiga beradik. kata pakgendu bapaknya bernama joyowarso. emak kata, embah mariem tak tau nama bapaknya sendiri sebab tu masa nak buat kad pengenalan di ambil nama mustafa sebagai nama bapanya. kata pakmin embah daud bapanya matkarmin , ibunya taktau sebab neneknya mati dia masih kecil. embah daud ada empat beradik. abangnya bernama samsi. duduk di batu 9. kahwin dengan mbah esti. embah mariem tolong jaga anak embah esti. lepas tu dijodohkan dengan embah daud.lepas tu emak dan bapak dijodohkan sebab embah rosni tu adik embah esti. embah daud adik embah samsi. adik embah daud namanya embah sarmi. dulu duduk dekat rumah arbangi/ sidek/rahman. bolih jadi kalau di korek siapa joyowarso tu bolih dapat info dari sana. juga matkarmin, mustafa . bolih jadi kampung dia orang berdekatan di pekalongan. kalau ada tugu kerana ternama di pekalongan , maka bolih di selidik. tapi kalau cuma rakyat biasa . susah le. dulu pernah terdengar cerita, embah daud yang pengkor kena gigit ular tu , dan abangnya, katanya lari ke tanah melayu setelah membunuh penyamun yangmenceroboh rumah mereka. penyamun tu cuba naik ikut lubang di lantai yang bila terjongol saja kepala , arwah embah tu cekik dengan menolak tampah pada batang leher penyamun tu. sampai mati. lepas tu dia orang takut ada orang balas dendam , dia orang cabut lari. Hj Basiron says: anak embah daud. rukiah.rukimin. rukinem. kamsaton.kembarnya. lupa tanya.rukinah. saringah. supingat. abd razak. misilah. pak sarbini kawin dengan rukiah dan rukinah . yang pertama dpt kasbiran dan asmuni. yg kedua dpt asraf dan rahimah. one day i nak cari kang kasbiran. duk kg pandan.. taktau alamat.i pun tak dapat imagine rupa dia. rukinah adalah adik mak. kembar mak taktau nama. kalau taksilap dia mati kena timpa buah kelapa masa umurnya 12 tahun . atau sembilan tahun. itu pun i tak tanya dengan wak min, lupa.rukinah mati kena langgar lori masa ambil jemuran pandan kat tepi jalan besar.

Cerita dari Hujung Dunia 1

(mungkin tajuk ni tak sesuai, nanti lah akan saya tukar pada yang lebih sedap di baca) Hari Jumaat. Ahmad biasa datang awal ke masjid untuk solat Jumaat. Jumaat hari yang sibuk baginya. Bangun seawal 3 pagi, solat tahajud dan witir, juga solat hajat. selalunya dia akan berbasikal ke masjid untuk solat subuh. Tetapi pagi itu tidak. Hujan sepanjang malam, kadangkala lebat pula. Dia kalah dengan hujan, tak sanggup berbasah lencun. Selalunya solat subuh imam akan membaca Surah Sajdah dan Surah Al-Insan. Selepas solat subuh, dia jerang lagi air untuk buat teh halia. Kemudian diambilnya naskhah Quran yang besar dari almari. Hari Jumaat kena baca Surah AlKahfi, juga Surah Yasin dan doa untuk arwah. Begitulah rutinnya setiap Jumaat, mungkin pada waktu yang berbeza, tapi target kena buat. Jumaat itu dia duduk di tempat biasa, baris depan sebelah kiri. baca Quran sementara menunggu masuk waktu. Tiba tiba kawan lamanya Din duduk disebelahnya, setelah bersalaman dan bertanya khabar, Din tanya, "kau ingat tak Rashid,orang Malaysia kawan kita dulu?" "Rashid yang mana satu ye?" Berkeriut otak Ahmad memikirkan Rashid yang mana satu. Satu Rashid orang Kota Singa. Lalu Din menunjukkan gambar Rashid dalam phone nya. "Oh aku kenal yang tu, kawan satu kelas zaman dulu." kata Ahmad. "Dia dah seminggu di hospital, brain aneurysm kata nya, pembuluh darah kat otak pecah." kata Din. Stroke. Fikir Ahmad. Dalam istilah Islam sakit angin ahmar. Baru dua hari lepas kenalannya Mitch bercerita padanya tentang pengalamannya diserang stroke dan terlantar di hospital selama 6 minggu. Dalam seminggu ini sudah dua kali Tuhan mengingatkan Ahmad tentang stroke.

"Penyakit angin ahmar (stroke) ialah penyakit mati sebahagian badan yang biasanya datang secara tiba-tiba dan sukar pula diubati. Walau bagaimana pun dengan rahmat Allah SWT kepada hamba-hambanya maka melalui Nabi Muhammad SAW, umat Islam dikurniakan doa yang sangat mustajab dan besar faedahnya bagi menjauhi penyakit tersebut. Penyakit angin ahmar ini mempunyai sejarahnya tersendiri yang telah ada semenjak zaman Nabi Sulaiman AS. Semasa baginda mengadap segala rakyatnya termasuk segala jin, manusia dan binatang, semuanya tunduk kepada Nabi Sulaiman AS. Tiba-tiba terlintas di dalam hatinya berkata siapakan makhluk Allah yang tidak mahu tunduk kepadanya. Seketika itu juga menjelma satu makhluk seperti lembaga manusia yang besar, gagah, hebat serta garang. Badannya sebesar pokok dan dikelilingi api lalu merenung tajam ke arah Nabi Sulaiman AS. Nabi Sulaiman AS terkejut dan mengeletar lalu bertanya kepada lembaga itu siapakah dia dan mengapa ia datang. Lembaga itu menjawab bahawa aku adalah Ar-Rihul Ahmar(Angin Ahmar) iaitu penyakit yang amat berbahaya dari lain-lain penyakit. Ia di beri kuasa untuk mendatangkan kesakitan kepada anak cucu Adam, termasuk boleh meresap ke dalam urat saraf, darah dan otak seseorang dan mampu merosakkan segala urat saraf sehingga menjadi hilang akal. Nabi Sulaiman AS segera mengarahkan segala jin-jin dan panglima-panglimanya agar menangkap dan membunuh Ar-Rihul Ahmar itu. Apabila jin-jin dan panglima-panglimanya berjaya menangkap Ar-Rihul Ahmar dan cuba menghapuskannya dengan sambil gelak ketawa Ar-Rihul Ahmar itu menjawab bahawa tiada suatu makhluk dan kaedah pun yang boleh membunuh dan menghapuskannya serta ia akan kekal hidup, lalu dengan segera ia menghilangkan diri. Ar-Rihul Ahmar muncul semula pada zaman Nabi Muhammad SAW, cucu baginda iaitu Saidina Hassan bin Ali pernah terkena penyakit rongga dan keluar darah. Ketika itu, turun Malaikat Jibril memberitahu bahawa Hassan terkena penyakit Angin Ahmar. Lalu baginda bertanya adakah ubat penawarnya. Jibril menjawab 'ada' lalu ghaib. Sebentar kemudian kembali memberitahu Rasulullah bahawa Allah SWT telah mengurniakan doa mustajab bagi sesiapa yang membacakannya walaupun sekali seumur hidup akan dilindungi dari penyakit angin ahmar. Baginda pun membaca doa ini, lalu Saidina Hassan pun sembuh Baginda menganjurkan kepada para sahabat agar mengajarkan doa ini kepada seluruh umat Islam.

Inilah doa yang Baginda Nabi Muhammad SAW tinggalkan untuk kita

Dah lewatlah nak kena tidur ni...nanti aku sambung balik esok.

It has been Years....

It has been years since I wrote anything on these pages. Almost 3 years, my last post was in December 2013. A lot has happened in my life since then. One of them was that my last laptop crap out back then, and i couldnt afford to buy another one. (good excuse ha?) Well today is my birthday, and yesterday evening my wife and kids presented me with this new HP laptop. Let me keep you an update of whats happened, a wee bit. After the earthquake, our landlord told us to move out of the house that we were renting. Housing was in severe shortage back then, thousands of houses were damaged and unliveable. And we became homeless. Eventually a friend let us stay in their compound/backyard. We rented a caravan and parked it there. Aafter 3 months or so we found a house to rent again, move in there but later we found out that the landlord is a bitch.... So we had to move out again. And losing more money in the process. Thats life, deal with it. Three years later, I am still paying off the debt that we incurred during those days, and we still not even paying off a quarter of it. Our car broke down some 2 years back. We havent been able afford one since. As they say, when you are at the bottom of the hole, the only thing left for you to do is to look up.

Rezeki Atau Hasil Usaha?

Petikan dari Ustadz Asraff Ayob; Ada RATUSAN RIBU rakyat di luar sana yg memang setiap hari fikir positif, always try very hard utk baiki ekonomi keluarga & cari solution everyday. Mereka ini ada yg bangun 3 pagi prepare nasi lemak & kuih utk dijual paginya just nak dpt duit yg cukup2 utk byr sewa rumah aje. Ada yg kerja 20 jam sehari tp gajinya just cukup makan aje, belum dpt pun bayar hutang. Ramai yg kasi pagi makan pagi, kais petang makan petang. Mereka bukannya tak positif, bukannya tak rajin. bukannya duduk kosong sj. Tp MEMANG DITENTUKAN TUHAN, tak semua manusia bernasib baik spt kita. Ingat, rezeki melimpah yg kita nikmati bukan bermakna ia adalah dari usaha kita, tp sebab Tuhan yg nak bagi. Dan ada org yg luarbiasa berusaha di luar sana, tp Tuhan masih belum limpahkan rezekiNya kpd mereka atas hikmah yg PASTI Tuhan sendiri ketahui. Maka kita selaku manusia jgn cepat menyalahkan mereka. Kita perlu ada hati yg merasai penderitaan golongan ini yg amat terkesan bila gula naik walaupun seposen. Sebab bagi mereka sepuluh sen itu sama nilainya dgn RM100 pada perkiraan kita. MORAL : Bagi kita yg selalu berjaya & berada diatas, kita perlu sedari kejayaan itu bukan atas usaha kita tp SEBAB ALLAH YG NAK BANTU. Dlm masa sama, ada org yg AMAT KUAT BERUSAHA everyday, cuma nasib mereka belum spt kita. Ada juga org yg tak berjaya sbb salah diri mereka sendiri, iaitu tak mahu berubah & berfikiran negatif. - Bagi yg berjaya, bersyukurlah dan banyak beristighfar jikalau ada terlintas utk diskredit org lain yg belum berjaya - Surah Nasr ada kongsi tips ini. - Bagi yg belum berjaya kerana bermentaliti negatif, belajarlah tuding jari pd diri sendiri, sbb Allah pun pesan begitu : Allah takkan ubah nasib sehingga kita yg start ubah diri sendiri dlu - Surah Rakd, 11 - bagi yg belum berjaya walaupun usahanya maksimum, sy doakan Allah berkati hidup & limpahkan rezekiNya kpd anda. Allah akan gantikan syurga atas segala kesabaran & ketabahan anda.

Di Bawah Lindungan Pohon Epal II

Quran terjemahan Abdullah Yusuf Ali dalam bahasa Inggeris itu terbiar di atas meja di tepi katil. Sudah 4 bulan Ahmad tidak membacanya, biar pun selembar. Dia terlalu sibuk, sejak tuan rumah tempat dia menyewa memberinya notis keluar. Dia lebih menumpukan masanya untuk sembahyang tahajud dan hajat setiap malam, dan membaca Surah Al-Waqiah dan Surah Al-Rahman setiap hari. Hatinya selalu risau dan gundah, tetapi setelah habis membaca Surah Al-Waqiah, hatinya kembali tenang, dan dia dapat melalui harinya seperti biasa. Ahmad membaca Surah Al-Rahman untuk mengingatkan dirinya akan nikmat nikmat Tuhan yang selama ini dikecapinya. “Nikmat Tuhanmu yang mana satu kah yang kau dustakan?” Entah mengapa petang itu hatinya tergerak untuk menyambung bacaan terjemahan Abdullah Yusuf Ali itu. Lalu dicapainya mushaf itu dan di bukanya pada lembaran yang ada penanda dari reben merah jingga. Ayat 178 Surah Ali Imran Let not the Unbelievers think that Our respite to them is good for themselves: We grant them respite that they may grow in their iniquity: But they may have a shameful punishment. (That the cup of their iniquity may be full. The appetite for sin grows with what it feeds on. The natural result is that the sinner sinks deeper into sin. If there is any freedom of will, this naturally follows, though God’s Grace is always ready for the repentant. If the Grace is rejected, the increase of iniquity makes the nature of iniquity plainer to those who might otherwise be attracted by its glitter. The working of God’s Law is therefore both just and merciful.) Ayat 179 Surah Ali Imran God will not leave the Believers in the state in which ye are now, until He separates what is evil from what is good. (The testing of good men by calamities and evil men by leaving them in the enjoyment of good things is part of Universal Plan, in which some freedom of choice is left to man. The psychological and subjective test is unfailing and the separation is effected partly by the operation of human wills, in which some freedom is allowed. But it must be effected, if only in the interests of the good.) Nor will He disclose to you the secrets of the Unseen. (Man in his weak state would be most miserable if he could see the secrets of the Future or the secrets of the Unseen. But things are revealed to him from time to time as may be expedient for him, by Apostle chosen for the purpose. Our duty is to hold fast by faith and lead a good life.) But He chooses of His Apostles (for the purpose) whom He pleases. So believe in God and His Apostles: And if ye believe and do right, Ye have a reward without measure. Ayat 180 Surah Ali Imran And let not those who covetously withhold of the gifts which God hath given them of His Grace, (The gifts are of all kinds: material gifts, such as wealth, property, strength of limbs, etc. Or intangible gifts, such as influence, birth in a given set, intellect, skill, insight, etc. Or spiritual gifts of the highest kind. The spending of all these things (apart from what is necessary for ourselves) for those who need them, is charity, and purifies our own character. The withholding of them (apart from our needs) is similarly greed and selfishness, and is strongly condemned.) Think that it is good for them: Nay, it will be worse for them: soon shall the things which they covetously withheld be tied to their necks like a twisted collar, (By an apt metaphor the miser is told that his wealth or the other gifts which he hoarded will cling round his neck and do him no good. He will wish he could not get rid of them, but he will not be able to do so. According to Biblical phrase in another connection, they will hang like a millstone round his neck (Matt. xviii 6). The metaphor here is fuller. He hugged his wealth or his gifts about him. They will become like a heavy collar, the badge of slavery, round his neck. They will be tied tight and twisted, and they will give him pain and anguish instead of pleasure.) On the Day of Judgement to God belongs the heritage (Another metaphor is now introduced. Material wealth or property is only called ours during our short life here: it then descends to heirs and heirs until it goes to the ultimate heir, the State. So all gifts are ours in trust only; they ultimately, to Whom belongs all that is in the heaven or on earth.) Of the heavens and the earth; and God is well-acquainted with all ye do. Termenung Ahmad seketika. Maha Bijaksana Tuhan, yang memberikan petunjuk dan pengetahuan. Biarpun Ahmad tahu selama ini bahawa kesusahan yang dihadapinya hanya ujian dari Tuhan, namun dia tidak tahu apakah pelajaran dan pengajaran untuk dirinya. Sekarang barulah difahami, dan pengalaman yang dilalui membuatkan pelajaran itu lebih berkesan dihati. Setiap manusia memilih jalan yang ditempuhinya sendiri, samada ke Syurga atau ke Neraka. Maha Adil Tuhan yang memberikan pilihan, dan setiap langkah yang kita lalui walaupun langkah yang silap, masih ada peluang untuk kita bermuhasabah dan bertaubat, serta kembali kejalan yang benar, jalan yang lurus. Suatu masa dulu, rakannya Husin selalu berseloroh tentang kegemarannya mengambil jalan jalan pintas yang kurang dilalui oleh pengguna pengguna kereta lain jika mahu ke sesuatu destinasi. “Apalah kau ni Ahmad, kenapalah kau ni selalu mengambil jalan jalan yang berliku, yang selok kiri, selok kanan, kenapalah kau tak memilih jalan yang lurus” sambil ketawa. Ahmad faham seloroh Husin itu ada dua makna. Memang benar hidupnya penuh liku liku, dan liku liku itulah yang dipilihnya. Dalam memandu kereta dan juga kehidupan harian, dia tidak sabar menunggu dibelakang orang lain maka selalulah Ahmad memilih jalan jalan yang kurang di lalui oleh orang lain. Lebih cepat sampai kedestinasi, asalkan tidak melanggar undang undang. Dulu waktu dia bekerja di Semenanjung dia memilih jalan cepat untuk kemajuan kerjayanya. Dia tidak menetap dalam sesebuah syarikat dan mengambil masa yang ditetapkan untuk belajar dan naik pangkat. Dia berpindah dari satu syarikat ke satu syarikat yang lain dengan kenaikan pangkat dan pendapatan yang cepat. Selain dari melakukan kerjanya sendiri, Ahmad belajar apa yang penyelianya buat, dan modal itulah yang digunakan untuk mohon jawatan yang lebih tinggi. Sedarlah Ahmad sekarang, bahawa Tuhan telah memberi gambaran yang jelas tentang golongan yang lupa tentang taubat dan keampunan Tuhan. Makin jauh terperosok kedalam kancah kedurjanaan kerana mengikut nafsu adrenalin yang membuak bernikmat seketika. Sepertinya nikmat adrenalin semasa mengambil jalan pintas ketika menuju sesuatu destinasi, nikmatnya bila sampai kedestinasi itu lebih dulu dari orang lain. Begitulah juga kita bila melakukan sesuatu yang dilarang Tuhan, adrenalin membuak, feeling high. Tetapi selepas itu diikuti oleh penyesalan, withdrawal. Kesusahan yang dialami Ahmad, dan kesempitan hidup beberapa bulan ini pernah membuatkan Ahmad merasa cemburu pada orang orang yang punya kemudahan kehidupan harian. Mereka punya tempat tinggal, dan wang yang cukup, malah berlebih untuk menyara kehidupan, sedangkan dia kadang tidak punya apa apa untuk santapan anak anaknya malam itu. Namun Tuhan mengingatkan bahawa kekayaan dan harta benda mereka itu akan jadi rantai yang menjerut dileher mereka diHari Pengadilan nanti. Maha Suci Tuhan yang memberi kenikmatan dan memberi jalan keluar pada setiap kesusahan dan ujian dari Tuhan. Tidaklah Tuhan itu memberi ujian pada kita jika kita tidak dapat melaluinya. Tidaklah Tuhan itu memberi beban pada kita jika kita tidak mampu menggalasnya. Yakinlah bahawa Tuhan sentiasa membimbing kita, dan pada ujian itu, ada peluang untuk kita untuk memperbaiki diri.